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3050 大橋香林 「宝珠在吾手程」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳。kei20250702l 349.jpg。真作】大徳寺/前大徳香林/大橋香林/一行書/守拙全天真/掛軸。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 大橋香林作品名: 「宝珠在吾手程」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。楽天市場】大徳寺 掛け軸の通販。シミなく状態は良好です。昭和レトロ 水墨画 墨絵 山水画 山水図 風景画 掛け軸 壁掛け 壁飾り 和室。【作者説明】大橋香琳明治34年、岐阜羽島市生まれ。掛け軸 善光寺 大勧進 村田寂順 書 絹本 茶掛 茶道具 寂順 掛軸 です。。花園大学を卒業後、円山伝衣につき、大徳寺僧堂にて修行する。掛軸 安藤栖阜『鶏 にわとり』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 No.974。昭和元年、大徳寺塔頭興臨院の住職に就任。古墨　五百斥油　三十樹梅花書屋　約29g。那智勝浦円心寺住職を経て、昭和48年、三重県上野市の龍王寺の住職となった後、大徳寺前住にすすんだ。3964 佐藤朴堂 「瑞雲」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。昭和58年、遷化。寸松庵色紙　臨書　額付き。83歳。端溪名硯 麻子坑。【禅語】「宝珠在吾手程」（ほうじゅわがてにあるほど）の意味は、「大切なものや願いが、自分の手の中にあるような状態」 を表します。真観　南無阿弥陀仏　掛軸　紺紙金字　尺五立　六字名号　桐箱　紙箱　書。「宝珠」（ほうじゅ）は、仏教において願いを叶えるとされる宝の玉のこと。小林太玄『喫茶去』茶道具 横物 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸25021701。「在吾手」（わがてにある）は「自分の手の中にある」という意味です。1945年9月21日　日本新聞法　日本出版法2枚/連合軍最高司令部　GHQ 史料。つまり、「貴重なものや成功がすぐ手に入るほど確実である」「思いのままになる」ことを示します。3978 雪尾要道「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。文脈によって、「目の前の機会を活かすべきだ」という教訓的な意味合いを持つこともあります。茶道具　掛軸　豪華複製　司馬江漢　「花下鴛鴦図」　共箱　N　4511A。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。中国美術 王暉作 掛け軸 玉樹清暉 丙寅冬月 梅の図 唐物唐本 中国近代画家。出品物は全て中古品です。未使用品！中国墨 鉄斎翁書画宝墨 油煙101 古墨 徽歙曹素功堯千氏。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。中国美術 端渓 硯 文房四宝(A921)。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。3913 小林太玄 「南無阿弥陀仏」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#大橋香林 #宝珠在吾手程